【渭水之丘】親民開放、不造神設計
致敬台灣民主之父--蔣渭水先生
往櫻花陵園向上走去，制高點便是『渭水之丘』，也是蔣渭水先生回到宜蘭故鄉最後的安息地，站在渭水之丘上，想起了前縣長劉守成說的：「能從高處看著自己的故鄉，是一種幸福」。我想，渭水先生也是這樣的心情吧！渭水先生一生為台灣奮鬥，卻在有心人士們在政治目的上，讓其刻意在台灣史上被遺忘了數十年，終於在近10幾年來隨著社會氛圍的開放，慢慢讓更多台灣人也逐漸認識了蔣渭水，而我也是這幾年才真的開始認識這位令人尊敬的渭水先生。
1931年蔣渭水先生逝世時的大眾葬情景，也震驚了當時的日本政府，在當年沒有網路的年代，竟能吸引數千名民眾自發性地在沿途送別渭水先生，一路到了觀音山慈雲寺。爾後又遷至三張犂處，最後選在2015年10月17日移至故鄉宜蘭，正式落葉歸根、長眠於此。
『黃聲遠/田中央團隊』在渭水之丘的設計，和一般台灣悼念所謂偉人的方式不同，沒有墓牌、沒有銅像、在墓地上甚至找不到蔣渭水先生的名字，只有一篇渭水先生在大正十年寫的『臨床講義』作為代表，更顯渭水先生一生對台灣的期待。
有幸在一次參加蔣渭水史蹟導覽時，遇到蔣渭水先生的後代，正好和家屬聊起對渭水之丘設計的想法。曾孫蔣寶漳先生提到，不做任何墓碑及銅像的設計，便是希望能『去神化』，也符合渭水先生認為人都是平等的、不該有階級之分。
而讓人人都能站在墓地上微凸起的小丘設計，他表示希望來到此處的人們，當站在渭水之丘時，就像和渭水先生一同俯瞰故鄉蘭陽，守護台灣的未來。其實去了渭水之丘幾次，但總是不幸運地都是陰天，山嵐的瀰漫讓我始終只看到眼前的一片白，也許是渭水先生希望我多去看他幾次吧，也可能是渭水先生告訴我，台灣前途還需要我們多努力才能開創光明吧！
其中一次在造訪渭水之丘時，巧遇幾位宜蘭山友，一位熱情的阿姨說她先生是幫黃聲遠做事的工頭，幾句攀談後，阿姨堅持我一定是建築系相關的學生，只因為我告訴他們必須要站在小丘上才能看到蘭陽平原…(哈～)，很有趣的一段經歷。後來順便推薦他們往下去看櫻花陵園入口橋跟服務中心，頓時感覺自己比宜蘭人還像宜蘭人！
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【2017 / 7 / 8】參加蔣渭水台北史蹟導覽紀實
#臺灣新文化運動紀念館 / 蔣渭水文化基金會
(圖片中後方藍色上衣為蔣寶漳先生)
起點: 蔣渭水紀念公園
從蔣渭水紀念公園為起點，在此講了渭水先生為臺灣奮鬥一生的故事，這個公園是我從小常去的地方，沒想到在數十年後成了臺灣民主之父的紀念公園，很與有榮焉。這裡也是台灣唯一有蔣渭水銅像的地方.
臺北北警察署(現臺灣新文化運動紀念館，預計2018/10/17開幕)
傳說中渭水先生被關水牢的地方，但其實沒有史料證實，且事實上渭水先生被關的北警察署，實際位置應該是現在對面家樂福那棟(木造的北警察署)，1933年才移到現在被指定的古蹟地(目前復修中)的磚造建築，而渭水先生於1931年即因傷寒過世，因此被關在水牢一事應屬後來的穿鑿附會之說。
台灣文化協會(現靜修女中)
該地是臺灣文化協會創立大會地。文化協會的創立，是渭水先生期望透過文化的方式喚起臺灣人的民智，爭取臺灣的權利。後來因文化協會內分成左右兩派後，也才有了渭水先生的名言--"同胞需團結，團結真有力"。
江山樓(現全家便利商店)
1917年，東薈芳大股東吳江山因派系鬥爭退股，而獨資成立江山樓，蓋四層樓，當時民房或商行，最高不過三層而已。是當時有名的藝旦間，專賣臺菜。
(順訪金泰亨鳳梨行/文萌樓/李春生教會/太平國小/仁安醫院/第一劇場/天馬茶房/黑美人大酒家/大千百貨)
台北更生院(現為停車場)
當時渭水先生組台灣民眾黨，數度上書總督要求強制療鴉片煙癮者，但因販賣鴉片有巨大稅收，因此日本政府拒絕其請願，最終透過渭水先生拍電報至日內瓦國際聯盟，在國際輿論壓力下，台灣總督府於1930年於此成立台北更生院，矯正鴉片煙癮者。實際由醫局長杜聰明管理。
春風得意樓(現勞動部)
渭水先生結交天下豪傑的場域，當時酒還未公營專賣，渭水先生引進相關酒類而大賺，但因從事文化抗日運動，因此日本政府便將酒等歸於專賣，原先不少台灣人因此受累。
大安醫院(現義美門市)
渭水先生非武裝抗日的大本營，旁是台灣民報的總批發處。
台灣民眾黨黨部舊址(現為大樓，天水路45號)
台灣第一個政黨，但不具實際參政權。在民眾黨之前組台灣民黨，但因黨綱問題而被拒絕組黨，後因文化協會分裂為左右兩派，日本政府因想趁此分化而核准台灣民眾黨的成立。
蓬萊閣
台灣工友總聯盟創立大會地。台灣工友總聯盟，是日治時期前台灣的第一個全島性工人運動組織，由渭水先生領導，為工人謀福利及改善店員生活。後因渭水先生過世和台灣民眾黨遭禁，工友總聯盟影響力也逐漸式微。
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